কবি জীবনাননà§à¦¦ দাশের ‘বনলতা সেন’ বাংলা সাহিতà§à¦¯à§‡ à¦à¦•টি বহà§à¦² আলোচিত কবিতা। বহà§à¦² আলোচিত বলেই à¦à¦° বà§à¦¯à¦¾à¦ªà¦• বিচার-বিশà§à¦²à§‡à¦·à¦£ পà§à¦°à§Ÿà§‹à¦œà¦¨à¥¤ দীরà§à¦˜à¦¦à¦¿à¦¨ থেকে কবিতাটি à¦à¦•ইà¦à¦¾à¦¬à§‡ পাঠকরা হচà§à¦›à§‡à¥¤ বেশীরà¦à¦¾à¦— পাঠক কবিতাটি সমà§à¦ªà¦°à§à¦•ে পূরà§à¦¬-ধারণা নিয়ে কবিতাটি পাঠকরছেন। যার ফলে কবিতাটি তার বহà§à¦®à¦¾à¦¤à§à¦°à¦¿à¦• বà§à¦¯à¦¾à¦–া-বিশà§à¦²à§‡à¦·à¦£ থেকে বঞà§à¦šà¦¿à¦¤ হয়েছে।’বনলতা সেন’কে ঘিরে অনেক অমীমাংসিত পà§à¦°à¦¶à§à¦¨ নীচে তà§à¦²à§‡ ধরলামঃ
 বনলতা সেনের পà§à¦°à¦¤à¦¿ কবির পà§à¦°à§‡à¦® কি à¦à¦•তরফা?
 বনলতা কি শà§à¦§à§à¦‡ সৌনà§à¦¦à¦°à§à¦¯à¦®à§Ÿà§€ না পà§à¦°à§‡à¦®à¦®à§Ÿà§€?
 জীবনাননà§à¦¦à§‡à¦° পà§à¦°à¦¤à¦¿ বনলতা সেনের পà§à¦°à¦•ৃতই পà§à¦°à§‡à¦® নাকি à¦à¦•জন চরম হতাশাগà§à¦°à¦¸à§à¦¥ পà§à¦°à§à¦·à§‡à¦° পà§à¦°à¦¤à¦¿ সহানà§à¦à§‚তি?
 শà§à¦§à§ চà§à¦²,মà§à¦– ও চোখের বরà§à¦£à¦¨à¦¾ নারী দেহের সৌনà§à¦¦à¦°à§à¦¯ বরà§à¦£à¦¨à¦¾à¦° জনà§à¦¯ যথেষà§à¦Ÿ কিনা ?
 কবি বনলতা সেনকে কেন অনà§à¦§à¦•ারে আকাঙà§à¦–া করেন? [ ডঃ আকবর আলী, পà§à¦°à¦¾à¦•à§à¦¤à¦¨ উপদেষà§à¦Ÿà¦¾,ততà§à¦¤à§à¦¬à¦¾à¦¬à¦§à¦¾à§Ÿà¦• সরকার টিà¦à¦¿ চà§à¦¯à¦¾à¦¨à§‡à¦²à§‡ à¦à¦•ই পà§à¦°à¦¶à§à¦¨ উতà§à¦¥à¦¾à¦ªà¦¨ করেছিলেন]
 বনলতা কি বিবাহিতা না কà§à¦®à¦¾à¦°à§€?
 কবির সাথে à¦à¦‡ সমà§à¦ªà¦°à§à¦• কি পরকীয়া?
 কবিকে দà§â€™à¦¦à¦¨à§à¦¡ শানà§à¦¤à¦¿ দিয়েছিলেন বনলতা সেন, à¦à¦‡ শানà§à¦¤à¦¿ কি শà§à¦§à§à¦‡ মানসিক নাকি মনোদৈহিক?
 নাটোরের বনলতা সেন কবিকে দà§â€™à¦¦à¦¨à§à¦¡ শানà§à¦¤à¦¿ দিয়েছিলেন,তবে কবি আর কোথায় শানà§à¦¤à¦¿ পেতে বà§à¦¯à¦°à§à¦¥ হয়েছেন?
 নাটোরের বনলতা সেন à¦à¦° সাথে কবির কি নাটোরেই দেখা হয়েছিল নাকি অনà§à¦¯ কোথাও…
 কবি যে সময়ের নাটোরের বনলতা সেন à¦à¦° কথা বলেছেন সে সময়ে নাটোরে সেন বংশীয়া সমà§à¦à§à¦°à¦¾à¦¨à§à¦¤ সà§à¦¨à§à¦¦à¦°à§€ রমণী বসবাস করতেন বলে জানা যায় না।
 “বনলতা সেন†কবিতা জà§à§œà§‡ à¦à¦•জন পরà§à¦¯à¦Ÿà¦•ের বরà§à¦£à¦¨à¦¾ পà§à¦°à¦¾à¦§à¦¾à¦¨à§à¦¯ পেয়েছে নাকি à¦à¦•জন পà§à¦°à§‡à¦®à¦¿à¦•ের উচà§à¦›à¦¾à¦¸ পà§à¦°à¦¾à¦§à¦¾à¦¨à§à¦¯ পেয়েছে?
 কবি কি শà§à¦§à§à¦‡ à¦à§à¦°à¦®à¦£-কà§à¦²à¦¾à¦¨à§à¦¤ ছিলেন নাকি দেহে-মনে অতৃপà§à¦¤ ছিলেন?
 বনলতার সাথে কবির à¦à¦‡ মিলন দà§à¦Ÿà¦¿ অসমবয়সী নর-নারীর মিলন কিনা,কারণ দীরà§à¦˜ পথচলার শেষে কবি বনলতা সেনের সাকà§à¦·à¦¾à§Ž পেয়েছিলেন।
 আর সেজনà§à¦¯à¦‡ কি অসমবয়সী কবিকে দà§â€™à¦¦à¦¨à§à¦¡ শানà§à¦¤à¦¿ দিয়েই বনলতা সেন আগà§à¦°à¦¹ হারিয়ে ফেলেন?
 কবি কি শেষ পরà§à¦¯à¦¨à§à¦¤ à¦à¦•জন পà§à¦°à¦¤à§à¦¯à¦¾à¦–াত পà§à¦°à§à¦· ? জীবনাননà§à¦¦ ছিলেন দাশ বংশীয় আর বনলতা ছিলেন সেন বংশীয়া- ঠজনà§à¦¯à¦‡ কি বননলতা অসবরà§à¦£ সমà§à¦ªà¦°à§à¦•ে সমà§à¦®à¦¤ হননি।
 কবিকে বনলতা সেনের তিরà§à¦¯à¦• পà§à¦°à§à¦°à¦¶à§à¦¨â€“ à¦à¦¤à¦¦à¦¿à¦¨ কোথায় ছিলেন’? বনলতা সেন কি কবিকে সনà§à¦¦à§‡à¦¹ করতেন?
 “অনà§à¦§à¦•ার বিদিশার নিশার মত চà§à¦²â€ à¦à¦¬à¦‚ “শà§à¦°à¦¾à¦¬à¦¸à§à¦¤à§€à¦° কারà§à¦•ারà§à¦¯à§‡à¦° মত মà§à¦–†সারà§à¦¬à¦œà¦¨à§€à¦¨ উপমা কিনা? [সোনালী চà§à¦² ইংরেজদের পà§à¦°à¦¿à§Ÿ à¦à¦¬à¦‚ সরল মà§à¦–শà§à¦°à§€ অনেকের পছনà§à¦¦]
বনলতা সেন কি নারী না পà§à¦°à§à¦· কবিতটিতে তা সà§à¦ªà¦·à§à¦Ÿ নয়।â€à¦…নà§à¦§à¦•ার বিদিশার নিশার মত চà§à¦²â€ à¦à¦¬à¦‚ “শà§à¦°à¦¾à¦¬à¦¸à§à¦¤à§€à¦° কারà§à¦•ারà§à¦¯à§‡à¦° মত মà§à¦–†à¦à¦¬à¦‚ “পাখীর নীড়ের মত চোখ†নারী/পà§à¦°à§à¦· যে কারো থাকতে পারে। বরং দীঘল কেশ,কাজল-টানা চোখ à¦à¦° কথা উলà§à¦²à§‡à¦– থাকলে বনলতা সেন যে আসলেই à¦à¦•জন নারী তা নিশà§à¦šà¦¿à¦¤ হওয়া যেত।
 “অনà§à¦§à¦•ার বিদিশার নিশা†দà§à¦¬à¦¾à¦°à¦¾ নিষà§à¦ªà§à¦°à¦¦à§€à¦ª বিদিশা নগরীকে বà§à¦à¦¾à§Ÿ না।কাজেই ঘন-কালো চà§à¦²à§‡à¦° উপমা হিসেবে à¦à¦Ÿà¦¾ সঠিক নয়।
 অনà§à¦§à¦•ারে বনলতার সাথে সাকà§à¦·à¦¾à§Ž করে বনলতার সৌনà§à¦¦à¦°à§à¦¯ সমà§à¦ªà§‚রà§à¦£ অবলোকন করা সমà§à¦à¦¬ কিনা?
 অনà§à¦§à¦•ারে কবির উপসà§à¦¥à¦¿à¦¤à¦¿ টের পেয়ে ও বনলতা কেন পà§à¦°à¦¦à§€à¦ª জà§à¦¬à¦¾à¦²à§‡à¦¨à¦¨à¦¿ ?
 অনà§à¦§à¦•ারের সাকà§à¦·à¦¾à§Ž পরà§à¦¬à¦Ÿà¦¿ পà§à¦°à¦šà¦²à¦¿à¦¤ নৈতিকতা-বিরোধী কিনা?
 “ডানায় রোদের গনà§à¦§ মà§à¦›à§‡ ফেলে চিলâ€â€“’রোদের রঙ’ à¦à¦° জায়গায় ‘রোদের গনà§à¦§â€™ লেখার মত à¦à§à¦² তথà§à¦¯ কি à¦à¦•জন কবির কাছ থেকে আদৌ পà§à¦°à¦¤à§à¦¯à¦¾à¦¶à¦¿à¦¤ ???
 তাছাড়া কবির চিনà§à¦¤à¦¾à¦§à¦¾à¦°à¦¾à§Ÿ যথেষà§à¦Ÿ অসামঞà§à¦œà¦¸à§à¦¯à¦¤à¦¾ বিদà§à¦¯à¦®à¦¾à¦¨à¥¤ হাজার বছর পথ হাটার কথা বলে সিংহল সমà§à¦¦à§à¦° থেকে মালয় সাগরের বরà§à¦£à¦¨à¦¾ দিয়েছেন। মনে হয় কবি চিনà§à¦¤à¦¾à¦° খেই হারিয়ে ফেলেছেন। তাহলে বলা উচিত ছিল–â€à¦¹à¦¾à¦œà¦¾à¦° বছর আমি জলে à¦à¦¾à¦¸à¦¿à¦¤à§‡à¦›à¦¿ পৃথিবীর জলে/সিংহল সমà§à¦¦à§à¦° থেকে মালয় সাগরেâ€à¥¤
 মালয় সাগরের আদৌ কোন à¦à§Œà¦—লিক অসà§à¦¤à¦¿à¦¤à§à¦¬ আছে কিনা?
 কবির à¦à§Œà¦—লিক বরà§à¦£à¦¨à¦¾ পà§à¦°à¦¾à¦šà§€à¦¨ à¦à¦¶à¦¿à§Ÿà¦¾ মহাদেশের মধà§à¦¯à§‡ সীমিত — তাহলে à¦à¦‡ বরà§à¦£à¦¨à¦¾ কিà¦à¦¾à¦¬à§‡ সকল দেশ কালের পà§à¦°à§à¦·à§‡à¦° পà§à¦°à¦¤à¦¿à¦¨à¦¿à¦§à¦¿à¦¤à§à¦¬ করে? à¦à¦Ÿà¦¿ à¦à¦¶à¦¿à§Ÿà¦¾à¦¬à¦¾à¦¸à§€ হতাশাগà§à¦°à¦¸à§à¦¥ পà§à¦°à§à¦·à§‡à¦° নারীর কাছে অসহায় আতà§à¦®à¦¸à¦®à¦°à§à¦ªà¦£à¥¤
 বনলতা সেন কবিতায় সাগর,হালà¦à¦¾à¦™à¦¾ নাবিক,নদীর উলà§à¦²à§‡à¦– থেকে সমà§à¦¦à§à¦°à¦—ামী জাহাজে দীরà§à¦˜à¦¦à¦¿à¦¨ নারীসঙà§à¦—বরà§à¦œà¦¿à¦¤ নাবিকদের কথা মনে আসে। à¦à¦Ÿà¦¿ সà§à¦¥à¦²à¦à¦¾à¦—ের পà§à¦°à§à¦·à§‡à¦° সà§à¦¬à¦—তোকà§à¦¤à¦¿ কখনো নয়। সারà§à¦¬à¦œà¦¨à§€à¦¨ পà§à¦°à§à¦· à¦à¦–ানে অনà§à¦ªà¦¸à§à¦¥à¦¿à¦¤à¥¤
 কবি মাতà§à¦°à§à¦° হাজার বছর পৃথিবীর পথে হেটেছেন– ঠদà§à¦¬à¦¾à¦°à¦¾ কবি হাজার বছরের পà§à¦°à§à¦·à§‡à¦° কথাই বলেছেন,বকà§à¦¤à¦¬à§à¦¯à¦Ÿà¦¿ সরà§à¦¬à¦•ালের পà§à¦°à§à¦·à¦•ে ধারণ করেনি।
 বনলতা সেন চরিতà§à¦°à¦Ÿà¦¿ (সà§à¦¨à§à¦¦à¦°à§€,অহংকারী,পà§à¦°à§à¦·à¦¬à¦¿à¦¦à§à¦¬à§‡à¦·à§€ যিনি পà§à¦°à§à¦·à¦•ে দà§à¦¦à¦¨à§à¦¡ শানà§à¦¤à¦¿ দিয়েই ছà§à§œà§‡ ফেলে দেন à¦à¦¬à¦‚ সà§à¦¥à¦¾à§Ÿà§€à¦à¦¾à¦¬à§‡ গà§à¦°à¦¹à¦£ করতে অনিচà§à¦›à§à¦•)
 জীবনাননà§à¦¦ চরিতà§à¦°à¦Ÿà¦¿ (à¦à§€à¦¤à§,হতাশাগà§à¦°à¦¸à§à¦¥,অতিমাতà§à¦°à¦¾à§Ÿ নারীপà§à¦°à§‡à¦®à¦¿à¦• যিনি নারীকেই শানà§à¦¤à¦¿-সà§à¦¬à¦°à§‚পা বলে মনে করেন,ঈশà§à¦¬à¦° কিংবা পà§à¦°à¦•ৃতি তাকে কোন শানà§à¦¤à¦¿ দিতে পারে না)
 বনলতা সেন কবিতায় ধূসর জগত,অনà§à¦§à¦•ার বিদিশার নিশা,থাকে শà§à¦§à§ অনà§à¦§à¦•ার– à¦à¦¸à¦¬ বরà§à¦£à¦¨à¦¾ থেকে বলা যায় à¦à¦Ÿà¦¿ à¦à¦•টি বিবরà§à¦£ বরà§à¦£à§‡à¦° কবিতা।
————————————–
আরো জানতে à¦à¦¿à¦œà¦¿à¦Ÿ করà§à¦¨ …
http://www.prothom-aloblog.com/blog/sfk808